Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới

Ngày 11-01-2013
http://www.giacngo.vn/


Xuất gia
Lễ An vị Phật chùa Nghĩa Lương
Ra mắt Ban Hướng dẫn Phật tử TP.Hà Nội
Chùa Phúc Long tổ chức lễ an vị Phật
Triển lãm tôn tượng Phật hoàng tại chùa Phước Lâm
Tặng quà cho đồng bào dân tộc Di Linh
Tiếng chuông chùa đầu tiên trên địa đầu Xứ Nghệ
Chùm ảnh: Niềm tin bất hoại
Tiếp tục sửa, tặng xe máy cho người nghèo


http://www.phattuvietnam.net

1. Audio: Ca khúc Phật ơi!
2. Audio: Ca khúc Xuân Hòa Bình
3. Chùm ảnh: Đêm văn nghệ mừng lễ Bổ nhiệm trụ trì chùa Bình Long
4. Hoa Kỳ: Chùa Phổ Từ, Hayward - Ngày tu học đầu năm 2013
5. Nam Định: TT. Chân Quang giảng pháp tại lễ khánh thành nhà Tổ chùa Hải Lăng Trang
6. PG Long An: Tổng kết Phật sự & trao giáo chỉ tấn phong
7. Bình Thuận: Trang nghiêm lễ bổ nhiệm trụ trì chùa Bình Long
8. Hà Nội: Lễ hô thần nhập tượng chùa Linh Quang
9. Hàng trăm con dơi ngựa về chùa Mahatup
10. Mẹ cho con mùa xuân

http://diendan.tuvien.com/index.php

Ngày 11-01-2013 Forum: Phật Học Phổ Thông.I Bài 6-10
Ngày 11-01-2013 Re: Phẩm Song Yếu Tự Truyện
Ngày 11-01-2013 Re: Học: Kinh Phạm võng

http://www.diendanphatphaponline.com/diendan/forum.php
http://www.vuontam.net/
http://diendan.daitangkinhvietnam.org/
http://phatgiaoaluoi.com/ http://www.diendanphatphaponline.com/diendan/

Thông tin: Báo Phật Giáo A Lưới:
Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới

Đăng lúc: Thứ tư - 09/01/2013 02:40 - Người đăng bài viết: Diệu Thành

Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới

Phật giáo Việt Nam trong gần 2.000 năm tồn tại và phát triển đồng hành cùng với dân tộc, đã luôn nói đến cũng như cố gắng thực hiện hai yếu tố: khế lý và khế cơ. Khế lý là nhấn mạnh về tính tư tưởng. Khế cơ là nhấn mạnh về tính lịch sử. Nhờ khế lý nên tư tưởng luôn phong phú, sâu sắc mà mình vẫn là mình. Do khế cơ nên mọi hình thái sinh hoạt, thể hiện, truyền đạt luôn đa dạng, gắn bó mà không hề mất gốc. Có thể tạm so sánh: khế lý là phần nội lực; Khế cơ là phần chuyển mình để đi tới, vươn tới cùng hội nhập. Như thế thì chuyển mình để đi tới, vươn tới cùng hội nhập, trong bất cứ hoàn cảnh nào cũng phải dựa trên nền tảng là nội lực.

Nội lực của Phật giáo Việt Nam có thể chia làm 2 phần là hình thức và nội dung. Hình thức là chỉ cho phần trụ xứ (tự viện, thiền viện, tịnh xá, thiền thất…) giảng đường, cách thức thờ tự, tượng đài, pháp phục, lễ phục, cờ phướn trang hoàng v.v…

Nội dung thì bao gồm 2 phần là tu tập và tu học(1). Tu tập là phần tụng niệm, hành thiền, ứng phú, trai đàn, chẩn tế, truyền giới, thọ giới, an cư, kiết hạ… Tu học là phần giáo dục theo thứ lớp từ thấp đến cao, thuyết pháp, diễn giảng, in ấn phát hành kinh sách, báo chí, biên dịch, soạn thuật… Toàn bộ phần tu tập - tu học ấy đều được dựa trên nền tảng là Tam tạng Kinh Luật Luận bằng tiếng Việt, tức là Đại tạng kinh Việt Nam.(Xem tiếp...)